«День народного единства: история и символика»
29 мая в институте психологии директор института психологии Безгодова С.А. и зам директора по ВР Иконникова Г.Ю., председатель студенческого совета Благина Е. провели для студентов 1-3 курсов Круглый стол «День народного единства: история и символика» с целью формирования у будущих психологов целостного представления о феномене гражданской идентичности через анализ исторических предпосылок и психологического значения государственного праздника. Организаторам мероприятия удалось актуализировать знания студентов об исторических событиях 1612 года, проанализировать символический ряд праздника (герб, памятник Минину и Пожарскому, Казанская икона) с позиции психологии восприятия и коллективных смыслов, а также установить связь между историческим единством и современными социально-психологическими явлениями (сплоченность, толерантность, преодоление кризисов).
Безгодова С.А. дала студентам краткую историческую справку, сделав акцент не на хронологии, а на психологических факторах Смутного времени: распад общих смыслов, рост тревожности, утрата доверия к власти и друг к другу.
Благина Екатерина задала студентам вопросы для обсуждения:
Почему именно 4 ноября (22 октября по ст. ст.) стало точкой сборки нации?
«Символический кейс»: Казанская икона как объединяющий образ. Психология чуда и надежды в кризисной ситуации.
Современная символика: как изображение герба РФ с Георгием Победоносцем перекликается с образами Минина и Пожарского? (Архетип защитника).
Психологический парадокс: единство через многообразие. Как идея праздника коррелирует с принципами этнопсихологии.
Учитывая профиль аудитории (психологи), обсуждение быстро перешло от сухой истории к анализу групповых состояний. Особый интерес у студентов вызвал анализ символики. В совместном обсуждении студенты пришли к выводу, что День народного единства несет не столько военно-патриотическую, сколько психолого-восстановительную нагрузку: он фиксирует момент, когда общество из хаоса (раздробленности) переходит к интеграции (солидарности).
В завершающей части Круглого стола участники совместно сформулировали следующие тезисы:
Историческая память — это не архив, а ресурс. Для психолога понимание механизмов сохранения коллективной травмы и коллективного триумфа необходимо для работы с современными группами (семья, школьный класс, трудовой коллектив).
Символы работают бессознательно. Изображения Минина и Пожарского, Казанский собор, георгиевская лента (в ее историческом понимании) — это «якоря» единства, которые снижают межгрупповую напряженность.
Праздник единства — это антипод синдрому выученной беспомощности. Пример 1612 года доказывает: даже в ситуации «все пропало» коллективная субъектность (вера и действие) способна восстановить государство.
В завершении Круглого стола Безгодова С.А. отметила, что для современных студентов-психологов обращение к истории не является формальностью. При правильной смысловой рамке (не «зубрежка дат», а анализ человеческого поведения в экстремальных условиях) День народного единства обретает живой, практически значимый смысл. Участники выразили пожелание сделать подобные междисциплинарные встречи (психология + история + культурология) регулярными.
Иконникова Г.Ю. подводя итоги предположила, что материалы Круглого стола можно использовать при изучении дисциплин «Психология массовых коммуникаций», «Этнопсихология» и «История психологии» (в контексте исторической обусловленности научных школ).
Студентам было предложено задание: разработать сценарий кураторского часа #Разговоры о важном на тему «День единства» для школьников, опираясь на выявленные психологические механизмы (эмпатия, пример героя, метафора моста).
