Когда минералы перестают быть только объектом науки и становятся частью художественного мира — возникает удивительный синтез. Именно об этом говорили на первой лекции нового цикла «Минералогические этюды» Открытого кампуса РГПУ им. А. И. Герцена. В центре внимания оказался горный хрусталь — кристалл, который не просто интересен с точки зрения геологии, но и находит свое поэтическое и философское воплощение в творчестве Николая Рериха и всей его семьи.
Лекцию провел профессор Юрий Леонидович Войтеховский — геолог, минералог, кристаллограф, заведующий кафедрой геологии и геоэкологии, один из крупнейших популяризаторов науки о кристаллах. Его рассказ стал путешествием по миру, в котором кварцевая семья SiO₂ (кварц, халцедон, опал и даже редкий коэсит) оживает на полотнах великого художника.
В начале встречи Юрий Леонидович напомнил, что семья Рерихов — это не просто династия художников. Это люди, чьи интересы охватывали искусство, археологию, востоковедение, зоологию и, конечно, минералогию. С юных лет их окружали книги, коллекции древностей, образцы камней. По воспоминаниям Святослава Рериха, в их доме были и скребки каменного века, и чучела птиц, и изысканные уральские самоцветы.
Эта атмосфера научного и художественного синтеза воспитала особый взгляд на мир, в котором природа и культура не противопоставлены, а соединены в единое целое. С детства Рерихи воспринимали камень не просто как материал, а как носитель истории, образа, метафоры. В Ленинградском Доме ученых в 1975 г. С.Н. Рерих вспоминал:
Интерес к минералам в семье Рерихов не ограничивался эстетикой. Во время лекции были зачитаны фрагменты писем Святослава Рериха профессору Д. П. Григорьеву, геологу и основателю учения об онтогении минералов. Эти письма, написанные из Гималаев в 1960-е годы, раскрывают, как глубоко художник интересовался минералогией.
Минералы, присланные Д.П. Григорьеву в «маленькой посылке», переданы им в музей Санкт-Петербургского горного института и зарегистрированы в реестре поступлений 26 марта 1965 г. и 21 мая 1997 г. (всего 8 образцов):
1. корунд синий, неравномерно окрашенный, окатанный кристалл (упомянутый в письме сапфир); 2. корунд непрозрачный, темно-красный, окатанный кристалл с эффектомастеризманасколе; 3.корунд прозрачный красно-сиреневый, двусторонний кабошон с эффект омастеризма; 4. алмаз просвечивающий, сероватый, сдвойникованный кристаллоктаэдрического облика с сильно скульптурированной поверхностью, неювелирный; 5и6. корнерупин*– обломки кристаллов черные, слегка окатанные; 7. корнерупин темно-синий, вформекабошона; 8. корнерупин непрозрачный, темно-зеленый, двусторонний кабошонокруглой формы с титульной полированной поверхностью.
Святослав не просто присылал образцы редких камней, в том числе сапфиры из старых кашмирских месторождений и корнерупины, но и делился размышлениями. Его письма проникнуты тем же мистическим видением природы, что и живопись Николая Рериха.
Известно, что С. Н. и Д. Р. Рерихи посетили Минералогический музей Ленинградского горного института 8 июня 1960 г. накануне открытия художественной выставки в Эрмитаже, едва приехав из Москвы и устроившись в «Астории». Это наилучшим образом подчеркивает их нетерпение прикоснуться к одному из лучших минералогических собраний мира. Фотографий этого визита, кажется, не сохранилось. Зато следующее посещение музея 11 января 1975 г. запечатлено в целой серии фотографий. Гостей сопровождали Д. П. Григорьев (приветствует С. Н. Рериха рукопожатием на одном из фото) и А. И. Арсентьев (справа от С. Н. Рериха, читающего текст, на другом фото), доктор технических наук (специалист по проектированию карьеров) и член Союза художников СССР. Очевидно, он был приглашен сопровождать С. Н. Рериха как художник, создавший оригинальный графический стиль. (ДОКУМЕНТЫ О СЕМЬЕ РЕРИХОВ В АРХИВЕ Д. П. ГРИГОРЬЕВА. Ю. Л. Войтеховский, 2023)
Не обошлось и без геологического анализа образцов, хранящихся сегодня в Минералогическом музее, — участники лекции смогли увидеть фотографии этих кристаллов и узнать о их происхождении и структуре.
Особое место в лекции заняла Центрально-Азиатская экспедиция Рериха (1923–1928), в том числе ее алтайский этап. В дневниках художника множество подробностей: от описания метеорита над Алтаем до наблюдений ледников на Белухе. Геологическая точность здесь соседствует с философским пафосом. Камень у Рериха — это одновременно факт природы и символ духа.
Из экспедиции были привезены образцы минералов, часть которых оказалась в Минералогическом музее.
Рерих и его сподвижники внимательно изучали геологию местности: месторождения асбеста, кварцевые жилы с вкраплениями руд, шурфы старых золотоискателей. Все это не просто научные наблюдения, а часть его великого замысла — показать, как природа и культура создают единое духовное пространство.
На лекции прозвучал важный тезис: в живописи Николая Рериха минералогия — не служанка, а равноправный соавтор. Особенно это видно в его «карельских» пейзажах, где реальный ландшафт, геологическая точность и символизм сплавлены в единое художественное высказывание.
Особое внимание было уделено горному хрусталю — прозрачному кристаллу кварца, который на полотнах Рериха нередко становится не просто элементом пейзажа, а символом света, чистоты, внутренней энергии. В его картинах часто появляются ледники, искристые вершины, сияющие кристаллы, словно несущие в себе тайное знание. На примере работы «Сосуд нерасплесканный» обсуждалось, как художник визуализирует ощущение цельности, наполненности, сосредоточенности бытия — и как именно кристалл становится выразителем этого смысла.
Финальная часть лекции была посвящена тому, как точное знание минералогии у Рерихов сочетается с романтизмом, символизмом, мистицизмом, импрессионизмом — и при этом ни одна из этих стилистик не подавляет другую.
Юрий Леонидович привел философские размышления Юлиуса Эволы и Рене Домаля о горах и кристаллах как метафорах духовного восхождения. Эти идеи органично вписываются в живописную философию Рериха, для которого минералы — это не просто красота природы, а «вещающие извечные энергии», отражение внутреннего света человека.
Профессор Войтеховский предложил образ «семьи SiO₂» — научной и метафорической. В нее входят кварц, халцедон, агат, оникс, опал и прочие минералы, но также и сама семья Рерихов, для которых эти камни стали частью жизненного пути, творчества, духовного поиска.
На лекции звучали также вопросы слушателей, обсуждались сталактиты (особенно в связи с «подземной Чудью» — еще одним образом на картинах Рериха), и многое другое. Но главным открытием стало то, как в творчестве Николая Рериха минералогия становится способом говорить о сокровенном, о связях между небом и землей, между знанием и верой, между светом вещей и светом духа.
Возможно, глядя на снежные вершины Гималаев, он вспоминал древнегреческое представление о том, что горный хрусталь – это лед, замерзший высоко в горах столь сильно, что не может быть растоплен никаким солнечным теплом? Д. П. Григорьев говорил своим студентам: с горного хрусталя научная минералогия началась (имея в виду открытие в XVII веке Н. Стеноном 1-го эмпирического закона кристаллографии в результате измерения двугранных углов на кристаллах кварца), им же в значительной мере и продолжается… Слова «что может быть прекраснее самоцветов, в них нам светится великая жизнь Вселенной» вполне могли быть сказаны им же. Сходство космогонических установок двух мыслителей кажется очевидным (ДОКУМЕНТЫ О СЕМЬЕ РЕРИХОВ В АРХИВЕ Д. П. ГРИГОРЬЕВА. Ю. Л. Войтеховский, 2023)
